Министерство культуры зарегистрировало в Чехии 44 церкви и религиозных общества, но, по мнению экспертов, их насчитывается до 200. Ежегодно их могут создаваться десятки, а десятки исчезать. Часто они действуют тайно, скрываясь за обществами с ограниченной ответственностью.
Это секта "Кутна Гора", пророссийская секта "АллатРа", а также, например, "Церковь Святой Короны". В последнее время информация о различных религиозных обществах стала появляться в СМИ гораздо чаще.
Однако, по мнению религиоведа Йитки Шлихцовой с Гуситского теологического факультета, это скорее иллюзия, что их число растет. На протяжении многих лет их число исчислялось сотнями, а по оценкам религиоведа Зденека Войтишека - 150-180 человек.
"Ситуация остается неизменной на протяжении последних десяти лет. Каждый год создаются и распускаются десятки различных религиозных общин, - сказала Шлихцова в интервью Právo.
Точное количество неизвестно". Регистрация в Министерстве культуры является добровольной. Для этого необходимо, чтобы комитет составил документацию о том, во что верит общество, где проводит свои собрания и т.д. Затем необходимо собрать подписи 300 членов общества, которые затем проверяются министерством.
Если вероучение и другие требования соответствуют закону, религиозное общество регистрируется. Если нет, то в регистрации будет отказано. В прошлом году министерство отказало "Церкви Святой Короны", которая хотела заявить о своем праве не носить хиджаб и не делать прививки.
"В реальности, регистрация общины министерством или нет не дает ей никаких прав. Это не приносит общине никаких особых выгод, кроме своего рода легитимации, то есть подтверждения того, что убеждения общины соответствуют закону. Здесь могут быть свои плюсы и минусы. Кому-то это может показаться более правдоподобным, а кому-то нет", - сказал Шлихтс.
С ним согласен и Войтишек: "У нас есть религиозная свобода, регистрация мало что дает".
Таким образом, большое количество религиозных обществ остается вне поля зрения властей. Для самих властей это мало что меняет. Обычно они проявляют интерес только тогда, когда обнаруживают факт незаконной деятельности.
"Министерство культуры является центральным органом государственного управления делами церквей и религиозных обществ. Однако оно не обладает полномочиями по проведению контрольных мероприятий в церквях и религиозных обществах", - заявила Právo пресс-секретарь Министерства культуры Петра Грушова.
Деньги от семинаров, взносы членов
Различные религиозные общины часто привлекают своих членов на эзотерические собрания и фестивали, такие как "Люби свою жизнь", "Эзотера", "Астровикенд" и другие.
По словам Шлихцовой, в Чехии ежегодно проходит несколько таких фестивалей, на которых присутствуют десятки людей, занимающихся духовной деятельностью. Однако это не означает, что у них сразу же появляется официальное движение. Часто они скрываются за фирмами или ООО.
Например, вокруг Ивы Адамцовой, которая приглашает своих последователей на беседы на свою ферму в Мнихово в Лаунском районе, сформировалось духовное сообщество. Посетители платят за них 490 крон. То же самое касается тех, кого интересуют "Каникулы с Иванкой Адамцовой" или пребывание на ферме.
За три ночи на одного человека просят 7600 крон. За тысячу можно купить билет на семинары духовного роста, которые организует супружеская пара Дагмар и Людек Гомол из Карвины. Они руководят "школой посвящения".
"Так называемые секты, или, более точно, новые религиозные движения, возникают потому, что люди считают нынешнюю духовную жизнь недостаточной и хотят внести в нее новшества. Обычно их основывает тот, кто может сформулировать новые идеи, опираясь при этом на традиции, существовавшие сотни лет, - говорит Шлихтс.
Им нужен кто-то, на кого можно равняться
Мотив основателя, по ее словам, обычно не связан с финансовой выгодой. "Обычно это человек, который считает, что обладает какой-то особой силой или талантом. В обществе происходит взаимный процесс, который мы технически называем харизматизацией. Члены религиозного движения хотят равняться на кого-то, а основатель, если он обладает определенной долей нарциссизма, принимает это желание и позволяет им равняться на себя", - рассказал Шлихтс изданию "Право".
"Финансовые подарки и пожертвования в этом случае являются подтверждением харизмы. Мотив обычно не в том, чтобы собрать деньги. Скорее, деньги - это знак признания значимости лидера", - добавила она.
По ее словам, в так называемые секты часто обращаются люди уязвимые, которых недоверие к традиционным институтам отталкивает от устоявшихся религий.
Летом в СМИ появились сообщения о гуру Рихарде Шиффере из Кутной Горы, которого выпроводили за границу две женщины, которыми он манипулировал. Всего в его секте состояло около 100 человек. Шиффер представлялся им как целитель.
