Menschen, die die Wissenschaft für den einzigen Weg halten, die Welt zu verstehen, glauben seltener an Wunder, dafür aber häufiger an Geister, Flüche und Vorzeichen. Zu diesem Ergebnis kam Paul Froese von der Baylor-Universität in Texas: Gemeinsam mit Kollegen wertete er die Antworten von 1812 erwachsenen Amerikanern aus der Baylor Religion Survey 2025 aus.
Die Daten erhob das Unternehmen Gallup von Januar bis März des vergangenen Jahres online und per Post. Die Ergebnisse wurden statistisch gewichtet, damit die Stichprobe die Struktur der erwachsenen US-Bevölkerung besser abbildet.
Die Forscher untersuchten eine Weltanschauung, die sie „säkularen Rationalismus“ nannten: die Überzeugung, dass die Wissenschaft der einzige Weg zum Verständnis aller Seiten der Welt ist, Vertrauen auf Vernunft und persönliche Erfahrung in moralischen Fragen, eine eigenständige Auslegung spiritueller Lehren und geringes Interesse an religiösen Streitigkeiten.
Diese Ansichten stellten sie drei Arten übernatürlicher Überzeugungen gegenüber: Wundern, Magie und alltäglichem Aberglauben. Die Forscher unterschieden Vorstellungen, die mit göttlichem Eingreifen verbunden sind, von solchen, die weder einen Gott noch eine gemeinsame Doktrin brauchen. Zur Magie zählten sie den Glauben an Geister, Flüche, in Gegenständen „lebende“ Wesen, den Kontakt mit Verstorbenen und die Vorhersage der Zukunft. Zum Aberglauben gehörten Gewohnheiten, bestimmte Worte oder Handlungen zu meiden, um kein Unglück heraufzubeschwören.
Ein hohes Maß an säkularem Rationalismus bedeutete nicht den Bruch mit allen religiösen Bindungen: Ein Teil der Befragten glaubte dennoch an Übernatürliches, bezeichnete sich als gläubig oder besuchte Gottesdienste.
Das Ergebnis ist unerwartet: Je höher der Rationalismus-Wert, desto seltener glaubt ein Mensch an Wunder – aber desto stärker ist sein Glaube an Magie und Vorzeichen. Am stärksten zeigte sich dieser Glaube bei denjenigen, die eine Verbindung zur Religion behalten hatten. Rund 40 % derjenigen, die den säkularen Rationalismus vertreten, neigten auch zum Glauben an Magie, unter denen, die diese Sichtweise ablehnen, waren es nur 19 %.
Froese und seine Kollegen erklären das mit dem Unterschied zwischen persönlichem Glauben und der Autorität religiöser Institutionen. Eine Kirchengemeinde kann Wunder anerkennen, Wahrsagerei und Versuche, mit Geistern zu sprechen, aber ablehnen. Wer sich in spirituellen Fragen auf das eigene Urteil verlässt, kann solche Vorstellungen dagegen unabhängig von der Haltung der Kirche übernehmen.
Allerdings hat die Arbeit viele Einschränkungen – angefangen damit, dass Amerikaner befragt wurden, deren Situation sich in dieser Hinsicht etwa von der europäischen unterscheidet.
Around Prague nach Berichten von osel.cz